Bruja, guerrillera y feminista: El día que “Doña Clotilde” combatió la dictadura de Franco en España

Angelines Fernández llegó a México en el año de 1947 a través de una compañía de teatro (Foto: Especial)

Antes de enfundarse en su emblemático vestido azul y habitar el departamento con el número 71, la actriz Angelines Fernández decidió tomar las armas para luchar por su patria.

Según un comunicado de la CNT de España “siendo una jovencita, casi niña, era una combatiente revolucionaria, una mujer tan valiente que se jugó su vida durante casi diez años por la noble causa en ayudar a expulsar al tirano del gobierno”.

Palabras con sabor a justicia, pies cansados y miradas al suelo. La ciudadanía cuestiona, canta, grita sin cesar. Fueron años de oscuridad y represión, se exigían respuestas en las calles de España. Las cámaras de televisión enfocaban a una mujer de lucha y resistencia, su nombre: Angelines Fernández. 

Antes de la fama y el glamour, existe una historia que muy pocos conocen sobre uno de los personajes más recordados de la Vecindad del Chavo. “Doña Clotilde”, esa mujer misteriosa que habitaba el departamento con el número 71, combatió la dictadura de Francisco Franco en la Guerrilla Republicana.

Angelines Fernández, con 25 años de edad y perseguida por el régimen, tuvo que huir de su natal Madrid en 1939, año en el que Franco ganó la guerra y comenzaron una serie de asesinatos. 

Angelines Fernández, de guerrillera española a la Bruja del 71 | Marcrix  Noticias

Según cifras oficiales, el confilcto bélico dejó alrededor de 500 mil muertos y 100 mil desaparecidos. Aunque se estima que las cifras podrían ser superiores, pues aún se desconoce el paradero de muchas personas.

María de los Ángeles Fernández

Abad, nacida el 9 de julio de 1924 y recordada por su eterno enamoramiento hacia “Don Ramón”, se unió a los movimientos obreros, sindicalistas, feministas y republicanos que combatían al bloque fascista que se postraba sobre Europa en ese entonces. 

Con el apoyo bélico de Benito Mussolini en Italia y Adolf Hitler en Alemania, Franco se empeñó en censurar cualquier indicio de comunismo. Fue así que a muchos de los intelectuales, artistas, académicos y líderes sociales se les vio como enemigos en su propio país.

Incluso, Paloma Fernández, hija de Angelines Fernández, contó en entrevista sobre el pasado insurgente y antifascista de su madre. 

¿A dónde se fue Doña Clotilde? 

Lázaro Cárdenas, presidente de México de 1934 a 1940, le abrió las puertas a miles de españoles que buscaban refugio. Se estima que cerca de 25 mil personas vivieron el exilio en tierra azteca. 

Angelines Fernández no llegó a México con los refugiados, sino a través de una compañía de teatro encabezada por María Guerrero en el año de 1947. Según palabras de su hija Paloma, Angelines Fernádez pasó un año en Cuba para que la pudieran nacionalizar mexicana. 

La tumba de Angelines Fernández está en la ruina y nadie hace nada |  Comediantes | Distrito Comedia

Fue así como el destino de la actriz dio un giro de 180 grados y a través de su personaje de “La Bruja del 71” alcanzó la fama mundial. Además de sus papeles en los proyectos de “Chespirito”, también hizo obras de teatro y compartió pantalla con Mario Moreno “Cantinflas” en películas como “El Profe”. 

A pesar de que sus ojos fueron testigos de la caída de Franco, Angelines decidó vivir sus últimos años en el país que le tendió la mano cuando más lo necesitaba. 

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Después de 23 años en el elenco de la vecindad de El Chavo, Fernández murió en 1994 víctima de un cáncer que la atormentó por varios años, producto de su adicción a los cigarrillos.

Jornada de recolçament a la Gira Zapatista

per Kumbia Kaos 30 juny 2021

Diumenge 4 de juliol Jornada de recolçament a la Gira Zapatista a la sala “El ritmo de la vida” (La Escocesa) Poblenou, de les 11:30h fins les 20:30h

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El proper diumenge 4 de juliol hi haurà una Jornada de recolçament a la Gira Zapatista, que arriba la propera setmana a Barcelona, a la sala “El ritmo de la vida” (La Escocesa) Poblenou, de les 11:30h fins les 20:30h.


Hi haurà música en viu servei de bar i menjar a preus populars.

Fraguas Revive. La okupación rural vence su primera batalla: para por ahora el derribo del pueblo

The Free

Guardado en: OkupaciónRural fotos añadidos

Debido a un escrito emitido oficialmente por el Juzgado de lo Penal núm. 1 de Guadalajara el pasado 29 de abril, los repobladores de Fraguas conocieron que provisionalmente se paraliza el derribo del pueblo.

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Se trata de un cambio de criterio judicial que se ha conseguido por el esfuerzo humano y la batalla jurídica de la que llevan años defendiéndose sus pobladores y que paraliza con carácter provisional la ejecución de la sentencia de demolición del pueblo.

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Fraguas revive. La solidaritat es força

FRAGUAS és un projecte d’okupació rural i repoblació ubicat a Guadalajara que porta des de 2013 en situació d’assetjament i de processos judicials. L’any passat vam poder estar-hi uns dies i vam poder observar un grup de gent convençuda, lluitant i defensant una forma de vida autogestionada i al marge del sistema capitalista.

ARA ESTAN EN PERILL DE DESALLOTJAMENT i necessiten ajuda. És per això que hem obert una caixa de resistència per solidaritzar-nos en la mesura del possible.

Us passem també el seu comunicat i el n° de compte on podeu fer la vostra aportació.
LA SOLIDARITAT ÉS FORÇA!!!.

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La PinYA portes obertes

per LA PINYA
Correu-e: infopinya@gmail.com
05 set 2020
La Pinya es un colectivo de autogestión pedagógica formado por criaturas, madres, padres, acompañantes y colaboradores con la intención de reapropiarnos de la crianza desde una perspectiva comunitaria y transformadora.
Por una parte, la Pinya es un espacio en el que las pequeñas pueden crecer en un entorno de libertad, respeto y comunidad. Donde aprenden a convivir y a resolver conflictos, a explorar su creatividad, donde estar en contacto con la naturaleza, donde poder expresarse emocionalmente, donde tomar decisiones sobre sus intereses y aprendizajes,…

Asi mismo, la Pinya también es un punto de encuentro para familias y personas interesadas en crear otros modelos pedagógicos, que permite tejer vínculos de apoyo mutuo y afrontar colectivamente los retos de vivir la crianza desde perspectivas críticas a los modelos hegemónicos.

También queremos destacar que entendemos la Pinya como un proyecto que forma parte del entramado de iniciativas para la transformación social, entendiendo que la educación es una parte de muchas otras esferas de la vida que queremos transformar, para poder vivir en una sociedad más justa, con relaciones más sanas y con vidas más plenas.

Los Límites de las Estrategias Neo-rurales – Ekinza Zuzena

LA TARCOTECA contrainfo Pablo Heraklio Web site view

articulo re-publicado para promover el debate!

Intervención de Marc Badal durante las jornadas de la Universidad Autónoma de Madrid: «Vivir (bien) con menos» . Nótese que se trata de notas elaboradas a partir de la transcripción de una charla. Queremos remarcar que el tono del texto en el que se basa esta charla es muy distinto a como es presentado en público por el autor.


En los últimos tiempos cada vez hay mas gente que plantea que una de las soluciones a esta crisis civilizatoria es irse al campo y crear proyectos autogestionarios, relocalizar la economía, potenciar lo agrario, la agroecología, la soberanía alimentaria, etc. Esto ha llevado a que se produzca una explosión de todo lo que se ha venido a denominar otros modelos alimentarios, circuitos cortos de comercialización, grupos de consumo, nuevas experiencias de producción agraria, etc.

Se ha generado, por tanto, una nueva situación en la que estos temas están más o menos de moda y en la que mucha gente se va al campo llena de ilusiones.«Neorrurales» es una palabra con la que se suele denominar a este grupo humano que, por otro lado, es absolutamente heterogéneo. De todas formas, a pesar de esta heterogeneidad, compartiríamos la idea de que se está dando una proyección en el medio rural de una especie de construcción imaginaria que cada uno recrea a su manera, pero que, en cierto modo, es la que te alienta a dar este paso.

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Dawn Eviction Fails at ‘The Ungovernable’, Madrid Occupied Social Center in Madrid

The Free

Mass Mobilization defends ‘The Ungovernable’ “We have stopped the eviction!”

Por IzquierdaDiario.es , translation The Free

Hundreds of activists concentrated at the doors of the Ungovernable to avoid the eviction of the Social Center by the “little trifachito”(Council)  headed by Almeida.

Due to the massive presence of people who concentrated so early in support of the Ungovernable, the judicial delegation informed us that the eviction could not be carried out.

A first win for the social movements of Madrid.

@CSIngobernable  #indesalojables.#NoNosVamosDesayunamos

The eviction of the CSO was planned, in principle, for September 2nd, but later it was known that August 28th would be the date chosen by the…

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